说说刘备的虚伪
新《三国》虽与历史细节有异，但其主旨还是拥刘反曹的，把曹操说成是阴险奸诈、忤逆反叛之贼，把刘备说成是宅心仁厚、匡汉救世之君。我想，历史之所以这样处理，主要是其历史的局限性所决定的，因为，当时兴汉是正义的，刘备便理所当然的充当第一人。虽历经传承、演变，历史给人们的惯性思维还是难以改变，必竟，任何时代都需要树立正面典型。
刘备，出身贫寒，心怀大志，却久不得逞，屡屡受挫，但其忍辱负重，虽寄人篱下壮志不移，韬光养晦，此君之审时、坚毅令人钦佩。战乱年代，诸侯群起的历史背景之下，刘备想凭借一腔赤诚匡扶汉室，恐怕其宏图伟愿只能定格为个人理想了。面对红了眼睛纷争江山的大小诸侯讲礼仪纲常，显得太过无知。此时的刘备若举匡扶汉室之旗，哪怕向刘邦那样将流氓进行到底，只要能平乱安国，后人不但无可非议，恐怕还会为刘备的英雄形象加上几分，其祖刘邦便是个例子。然而，刘备之虚伪在于其半遮半掩，乱人视听，既想图江山又想不损其汉室之宗的光辉形象，于是乎，只得来点虚的。这一点，他远不如曹操真实，曹操敢于真实的表现一个反面的自我，单从这一点来讲曹操就堪称英雄，这是刘备远不能及的，他没有这个勇气。于乱世求生存，很多伎俩、手段不得不为，刘备不也敢光明正大地为之，落个虚伪之名也就无可怨了。
刘备之虚伪贯穿始终，仅取具有代表性的几个片断，看看英雄的虚伪境界有多高。
摔阿斗。长坂坡之战，赵云在曹营中杀了数进数出，尽显其忠贞英勇之本色，直叫人拍手称绝，佩服不已。待赵云将阿斗救出，奉给刘备，本想刘备该是一面怜惜爱子得命，一面安抚赵将军的英勇脱险。不料，刘备从赵云手中接过阿斗不仅没有表现出应有的高兴，反而将自己的亲生儿子掷之于地，说：为你这乳子，几乎损我一员大将。赵云一见此情景，立时被感动得涕泪涟涟了，连忙抱起被刘备抛掷于地的阿斗，一边跪到地下：赵云就是肝脑涂地也不能报主公的知遇之恩啊！刘备一个摔子的动作，成为对赵将军赴死救主的最高褒奖，也坚定了其誓死相随的决心，也让其他将领看到了自己主公的爱将胜如子的性情，刘备要的就是这效果，为此，可舍子。此举多少有点像刘邦，当年为了跑得快点，几次将其子扔于车下，只不过，刘邦是真扔，刘备是假摔。看来，刘备是真的皇室宗亲了，不然怎么会遗传的这么像呢。此处，怎么看都难受，虚的太明显了呀。
拒荆州。当年，刘备为曹军所败，失徐州，再一次无落脚这地，投奔荆州刘表，受刘表之恩屯兵新野。刘表病危之际，荆州内有外戚之乱，外有曹操之危。此时，刘表念两子无能，便将荆州托于刘备，以求基业不被外姓所取。而此时的刘备正缺一块根据地，以图大业。本是两情相悦之事，然刘备却以不忍趁人之危，取同宗基业为由，拒领荆州，任由曹操不费一兵一卒之力取了荆州，自己又一次颠沛流离，逃命江夏。此处，真的让人不解，刘备既想成就伟业为何坐失良机，任由最大的敌人再次壮大自己呢，难道只为了自己的仁义形象？但这样做果真就仁义了吗？不救人于危难，况此人又是自己的恩人，这是仁义之举吗？刘备就算不从自己的宏伟理想设计也该为恩人着想啊。分析来分析去，觉得刘备不领荆州的真正原因是觉得自己当时力不敌曹，更何况还有蔡帽之祸，即便自己领了荆州也是个失，还落得个荆州是在自己手里丢的，不如不领，成就个仁义美名。不知分析的对不对，此君虚伪至此真叫人无话可说了。之后，待孙权损兵折将从曹操手里夺回荆州，刘备又以“借”为名占而不还，此为仁义之君所为吗？分明是占人家便宜，再一次印证了其之前拒荆州之虚伪。
取西川。刘备取西川是其战略部署之重要一环（隆中对有言），可以说刘备一直在等待时机，做梦都想取西川。然，当西川之臣献西川之图，暗示其取西川之时，刘备却大怒，说同宗基业不可取，谁若劝我取西川便是置我于不仁不义之地。直到刘璋请刘备去帮他一同御操，刘备才大模大样入了川。开始嘛，刘备入川却不取川，充分赢得刘璋信任。真的佩服刘备的定力，看着嘴边的肉就是不吃。直到庞统制造了落风坡之案，刘备才终得出师之名，夺了西川。刘璋本无能之辈，西川早晚不保，既然，取西川是刘备战略中不可不取之要地，又为何百般扭捏，做足了戏呢？又是那仁义之名，目的相当明确，但就是得绕几个弯，这才是刘备的风格。
征东吴。刘备征伐东吴真的只是为兄弟报仇吗？并不尽然。作为一名政治家，刘备不会如此感情用事。任何战争都需要师出有名，兄弟被害成了刘备兴兵最好的借口，而且可以借此激励军队的士气，还可为自己赢得“重义”的美名。当东吴抵挡不住刘备的进攻时，决定将杀害张飞的凶手和张飞首级，送还刘备，并且归还荆州和孙夫人，上表求和。这应当足以平息刘备的怨恨，可是刘备拒绝罢兵，说出了自己的真心话：“今先灭吴，次灭魏。”统一中原，这才是刘备兴兵的真实目的。刘备的虚伪至此决定了他的失败，一生征战的成果，毁于一念，英雄之悲啊。
为正义而战也好，为利益而战也罢，三国战场，酣畅淋漓，何必要带上个面具呢。
党群工作部 高体梅